一位高僧说：人生遇到挫折时，心中牢记3句话，会否极泰来！

一、凡事要量力而为

高僧表示，自知之明是生命完美的底线，人需要有自知之明，要量力而为，如此才不会力不从心。

古语有云，“人贵有自知之明”。

有自知之明，这意味着，无论我们去做什么，我们都要尽力而为，同时也要量力而行。

因为一个人无论怎么强大，在能力上都会有一个“底线”。

先来看一则小故事：

深山之中藏着一座千年古刹，有一位高僧隐居于此。人们听闻他的名声后，都从千里之外赶来找他。有的人想向大师求解人生困惑，有的人想向大师讨要武功秘籍 。

他们抵达深山之际，察觉到大师正于山谷中挑水，他所挑的水量不多，两只木桶皆未装满 。

按他们的想象，大师应该能够挑很大的桶，而且挑得满满的。

他们不解地问：“大师，这是什么道理？”

大师讲，挑水之道不在于挑得多，而是挑得够用，一味贪多会适得其反，众人愈发不解，大师从他们当中拉了一个人，让他重新从山谷里打两桶水，那人挑得极为吃力，摇摇晃晃，没走几步便跌倒在地，水全洒了，那人膝盖也摔破了 。

水洒了，难道还得回头重新打一桶吗，膝盖破了，走路艰难，难道不比刚才更少吗 大师说

“那么大师，请问具体挑多少，怎么估计呢？”

大师笑道：“你们看这个桶。”

众人望去，桶里画了一条线。

大师讲，这条线是底线，水绝对不能高过这条线，一旦高于这条线，就超出了自己的能力与需求。刚开始的时候，还得画一条线，挑的次数多了，就不用去看那条线了，凭借感觉就能知晓是多是少。有这条线，能够提醒我们，做任何事既要尽力去做，也要根据自身能力行事。

众人又问：“那么，底线应该定多低呢？”

大师说，一般而言，目标越低越好，因为低目标易于达成，人的勇气不易受挫，反而能培养出更大的兴趣与热情，如此长期坚持，循序渐进，自然就能挑得更多且挑得更稳。

故事告诉我们，不管是大师，还是普通人，能力都存在一个底线，一旦超过这个底线，去做自己力不能及的事情，那么，哪怕是再强健的人也会摔跤 。

确实如此，没有能力就不要去做超出自己能力范围的事，很多时候，我们人生中遭遇的挫折，常常是由于自身高估自己的能力导致的。

从今往后，请一定要记住，人生就像秤一样，要是对自己的评价称轻了，就容易产生自卑心理，要是称重了，又容易变得自大，只有称准了，才能够实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，进而才能少走弯路！

二、与其抱怨，不如改变

高僧说道，抱怨是没有任何意义的。做人的时候不要抱怨，要把天地装在自己的心中，如此便能够看见自然的美。

“抱怨”在我们生活的每个角落都有，如同美丽总会在不经意间进入我们的视线。抱怨会引发烦恼，痛苦会如滚雪球般，变得越来越大，越来越沉重 。

那么，该如何摆脱抱怨的情绪？

一代高僧圣严法师曾开示，不要抱怨他人，要倾听他人的抱怨，还要接受他人的抱怨，拥有一颗不抱怨的心，美丽就会全部映入眼帘。

一起来看一则佛学小故事：

一天，佛陀历经多次轮回后终于修成正果，他想了解世间其他生命对自己这一世修行的看法，于是询问众生，如果能够重新选择，会怎样选择今生的生活。

众生的回答令佛陀大吃一惊。

男人写道，假如让他再活一次，他要做一个女人。这个女人可以娇嗔，可以邀宠，可以当妃子，可以当公主，可以当太太，可以当妻妾。最重要的是，这个女人可以支配男人，让男人拜倒在她的石榴裙下 。

女人写道，假如能再活一次，一定要做个男人，能够蛮横，能够冒险，能够当皇帝，能够当王子，能够当老爷，能够当父亲，最重要的是能够驱使女人。

佛陀看完后，重重地叹了一口气，说道：“为什么人人都只知道抱怨呢？要是这样的话，怎么会有更加丰富、充实的来世呢？”

的确，每个人都有自己要抱怨的事，似乎每个人都觉得自己很有道理，然而却忽略了幸福来源于珍惜，生活不是用来攀比的。当这些牢骚和抱怨变成心灵天窗上厚厚的尘埃时，灿烂的阳光怎么能照进心田呢？那漫天的花雨又能看到多少呢？

毫无疑问，抱怨起不到任何作用，反倒是乐观豁达的心态能够解开心灵的枷锁。抱怨就如同赤脚在石子路上行走，而乐观则像是一双结结实实的靴子。

三、人要活在真实的世界里

高僧讲，人活在世上，一定要将覆盖于真我之上的虚伪面具扯下来，如此方可活出真实的自我。

做人，就要去掉一切虚伪的矫饰，保持纯真质朴的本来面目。

生活里存在着许多困难，还有不少挫折，实际上它们都是因为心有挂碍才产生的，好多人都处于“作茧自我束缚”的状态 。

一个人，倘若能秉持纯真质朴的态度去处理事情，那么所有的挫折便都不会存在了。

再来看一则小故事：

从前 有一位居士 有一次 他去拜访一位很久没见面的禅师 两人相谈甚欢 不知不觉已接近中午 禅师便留居士用餐 侍者为他们做了两碗面条 两碗面一碗大一碗小

禅师看了看面条，然后对居士说道，让居士吃大碗的。按照常理，居士应该会谦让一番，然而出乎预料的是，居士连看都没看禅师一眼，就自顾自地低头吃起来。这使得禅师心里产生了一些不悦之情。

居士吃得饶有兴味。待他吃完后，发觉禅师的碗筷一点儿都没动，于是笑着询问道：“你为什么不吃呢”禅师长叹一口气，未作言语 。

居士又笑着说道，你生我的气了，你是嫌我不懂礼仪，只顾自己狼吞虎咽 ，禅师没有答话，又叹了一口气。

居士于是问道：“我们如此推来让去，目的是什么呢”

“让对方吃大碗。”禅师终于答话了。

既然让对方吃大碗是最终目的，倘若我们推来让去，那何时才能把面条吃下肚呢？我把大碗面条吃了下去，您却感到不悦，难道您不是真心谦让？推来让去又有啥意义呢？

禅师听了居士的话，心中顿悟。

试问：在现实生活中，有多少人活在真实的世界里呢？

其实，在这个纷繁复杂的世界里，许多人都很虚伪，他们戴着面具生活。

做人，必须把虚伪的面具撕下来，才能活得轻松自在 。

每个人都拥有真实且永恒的自我 ，只要能够挖掘出真实的自己 ，人生便会呈现出新境界 。

只有展现真实的自我，用真实的自我主宰内心的世界，才能够摆脱困境，实现至高无上的解脱，才可以迈向生命的圆满。

佛告知世人，只有真实智慧得以显现，你才能够照见五蕴皆空，你才能够突破重重障碍，你才能够见到真我本性，你才能够悟透宇宙和生命的真相。

做人的时候，倘若放弃了矫饰，当成为真正的自己时，就会感到满足，也会感到轻松，好运自然就会到来了！

- The End -

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